블루오션 교회

에베소서 1:23

오늘은 우리교회 창립 72주년 기념주일입니다. 1952년 9월 7일, 6.25 한국 전쟁 중일 때에 하나님께서 이 곳에 교회를 세워주셨습니다. 하나님의 기적이었습니다.

우리교회는 하나님께서 기뻐하시는 교회, 하나님께서 인정하시는 교회, 하나님께서 칭찬하시는 바른 교회, 옳은 교회가 되어야 합니다.

그 교회의 모습이 어떤 것일까요? 그것은 ‘블루오션’교회(blue ocean)입니다. 블루오션은 푸른 바다입니다. 블루오션의 반대는 레드 오션입니다. 블루오션의 최고 전략은 무엇일까요? 그것은 ‘차별화’입니다. 그래서 싸우지 않고 이기는 것입니다. 경쟁하지 않고 승리하는 것입니다.

그러면 구체적으로 블루오션 교회는 어떤 교회일까요? 첫째로, 근본에 충실한 교회와 성도가 되어야 합니다. 영적 근본에 충실한 교회가 블루오션 교회가 될 수 있습니다. 성도의 신앙생활에서 가장 근본이고 본질이 무엇일까요? 그것은 예배입니다.

하나님께서 인간을 창조하신 목적은 하나님께 영광을 올려드리기 위함이었습니다. 예배는 하나님을 영화롭게 하며, 하나님께 영광을 올려드리는 하나님을 향한 인간의 최고의 거룩한 행위입니다. 그래서 예배가 인생의 근본입니다. 본질입니다. 그 예배에 충실한 것입니다. 그 사람이 블루오션 성도이며, 그런 사람들이 모인 교회가 블루오션 교회입니다.

둘째로, 부흥하는 교회가 되어야 합니다. 교회가 부흥한다는 것은 영혼이 구원받은 사람이 많아지는 것을 의미합니다. 예루살렘 초대교회가 부흥했습니다. 사도행전 2장 47절에 “하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.” 그래서 교회가 부흥하는 것은 성경적인 것입니다. 전도해서 영혼을 구원하는 교회가 큰 교회입니다. 그 교회가 블루오션 교회이고, 블루오션 성도입니다.

셋째로, 섬기는 교회가 되어야 합니다. 예수님께서 하늘 영광의 보좌를 버리시고 죄와 허물로 죽은 인생들을 구원하시기 위해 오셨습니다. 그리고 예수님께서 고난당하셨습니다. 십자가에서 죽으셨습니다. 그것처럼 교회가 세상을 섬기는 것입니다. 잃어버린 영혼, 낙심한 영혼을 찾아 그들을 섬기며 구원하는 것입니다. 그 교회가 불루오션 교회이며, 불루오션 성도입니다.

무너짐

마태복음 7:24-27

크리소스토모가 이런 말을 했습니다. “삶 속에서 폭풍과 홍수가 반복하여 우리를 덮친다.” 그러므로 중요한 것은 폭풍과 홍수에 견딜 수 있는 집을 지어야 합니다. 왜냐하면 언제 폭풍이 오고 어느 때에 홍수가 닥칠지 모르기 때문입니다.

예수님께서 모래 위에 집을 지은 사람을 어리석다고 하셨습니다. 26절에 “나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니.” 그러니 모래 위에는 집을 짓는 것이 아닙니다. 그러나 모래 위에 집을 지었다고 했습니다. 틀림없이 모래 위에 집을 짓는 사람이 있다는 것입니다.

그러면 왜 모래 위에 집을 짓는 어리석은 선택을 했을까요? 첫째로, 수고를 덜 하기 위해서였습니다. 모래 위에 집을 짓는 것은 아주 쉽습니다. 어렵지 않습니다. 잘 파집니다. 공사 기간도 단축할 수 있습니다. 모든 면에서 훨씬 힘이 적게 듭니다.

그러나 비가 오고, 그것이 홍수가 되면 모래 위에 지은 집은 무너집니다. 바람도 세차게 불면 날아갑니다. 그래서 쉬운 것이 좋은 것이 아닙니다. 빠른 것이 모두 유익하지 않습니다.

우리의 신앙생활도 다르지 않습니다. 성경은 쉽게, 편안하게를 말씀하지 않습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. 마태복음 16장 24절에 “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라.” 하나님께 대하여 온 마음과 정성과 힘을 다해야 합니다. 교회를 온 뜻을 다해 섬겨야 합니다. 그것이 든든한 집을 짓는 것입니다.

둘째로, 건축비용을 아끼기 위해서였습니다. 모래 위에 집을 짓는 것은 기초를 위한 투자를 생략한 것입니다. 어리석은 자는 아까운 생각에 기초를 깊이 든든하게 쌓는 것을 생략했습니다. 그 결과는 무너짐입니다.

인내와 참음으로 하나님께서 주시는 과정을 통과해야 합니다. 그것이 영적 기반을 쌓은 것이고, 때가 되면 하나님께서 선한 열매를 거두게 하십니다.

셋째로, 미래를 보지 못했습니다. 홍수와 태풍이 없는 것이 아닙니다. 반드시 있습니다. 그것을 보는 영적인 눈만 있었다면 모래 위에 집을 짓는 어리석음은 범하지 않았습니다. 우리는 보이는 세계에 집착하지 말고 보이지 않는 영원한 세계를 바라보는 자로 살아야 합니다.

듣고 행하는 자

마태복음 7:24-27

하나님께서 인간을 창조하셨습니다. 생을 살라고 세상에 보내셨습니다. 그런 우리는 세상에서 행복한 삶을 살아야 합니다. 강건한 삶을 살아야 합니다.

이와 같은 강건한 삶, 행복한 생을 살기 위해서 우리가 절대로 놓쳐서는 안 되는 것이 있습니다. 그것은 영혼이 건강해야 합니다. 영혼이 강건하지 않으면 그 사람은 모래 위에 집을 지은 것과 다르지 않습니다. 그 결과는 아무 것도 아닌 인생이 되는 것입니다.

그러면 어떻게 영혼이 건강해서 하나님께서 주시는 행복을 누리며 평강의 삶을 살 수 있을까요? 예수님께서 말씀하셨습니다. 반석 위에 집을 지으라고 했습니다. 24절에 “그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니.”

구약성경에서 반석은 하나님을 가리킵니다. 시편 18편 2절에 “여호와는 나의 반석이시요 나의 요새시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 안에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다.”

신약성경으로 와서 반석은 무엇일까요? 신약성경에서는 반석이 예수님입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. 마태복음 16장 18절에 “또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라.” 예수님께서 반석 위에 내 교회를 세우신다고 했습니다. 여기서 반석은 무엇입니까? 예수님입니다. 예수님이 반석입니다.

그러면 구체적으로 어떻게 하는 것이 반석 위에 집을 짓는 것일까요? 예수님께서 아주 정확하게 말씀하셨습니다. 24절에 “그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니” 했습니다. 반석 위에 집을 짓는 것은 말씀을 들었고, 들은 말씀을 행하는 것입니다. 순종하는 것입니다.

비가 많이 왔습니다. 땅에서도 샘이 터졌습니다. 바람까지 세차게 붑니다. 그래도 반석 위에 집은 무너지지 않습니다. 이유는 하나입니다. 반석 위에 집을 지었기 때문입니다. 오직 하나님 신앙이면 충분하다는 것입니다. 예수님 한 분이면 어떤 문제도 문제가 될 수 없다는 것입니다.

말씀을 들으시고, 진지하게 행하시기 바랍니다. 최선으로 순종해서 반석의 인생을 사시기를 바랍니다.

자는 자여 어찌함이냐1

요나 1:1-6

하나님께서 요나에게 말씀하셨습니다. 1절에 “너는 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 그것을 향하여 외치라. 그 악독이 내 앞에 상달하였음이니라 하시니라.” 그러나 요나는 하나님의 말씀에 불순종했습니다. 요나가 다시스로 갔습니다. 그 때에 하나님께서 바다에 큰 폭풍이 일어나게 하셨습니다.

그런데 이런 위기 상황에서 배 밑층에서 잠을 자는 사람이 있었습니다. 그는 요나였습니다. 요나 때문에 폭풍이 일어났는데 요하는 신경을 끄고 잠을 자고 있었습니다. 그 모습을 선장이 보았습니다. 선장이 요나에게 말했습니다. 6절에 “자는 자여 어찌함이냐. 일어나서 네 하나님께 구하라. 혹시 하나님이 우리를 생각하사 망하지 아니하게 하시리라.” 선장이 요나에게 하나님께 기도하라고 했습니다.

교회와 성도는 잠자는 자리에서 일어나야 합니다. 항상 깨어서 각성의 삶을 살고, 준비된 영적인 삶을 살아야 합니다.

그러면 어떤 잠에서 깨어나야 할까요? 첫째로, 영혼을 구원하는 전도의 잠에서 깨어나야 합니다. 하나님께서 요나에게 니느웨 성으로 가라고 했습니다. 가서 십이만 명의 영혼을 구원하라고 했습니다.

우리교회와 성도들이 가야 할 이 시대의 영적 니느웨 성은 어디일까요? 우리 공주지역 전체입니다. 가서 영혼을 구원해야 합니다. 복음을 듣지 못해서 지옥으로 떨어지는 영혼을 살려내야 합니다.

둘째로, 기도의 잠에서 깨어나야 합니다. 요나는 니느웨의 영혼을 구원하라는 하나님의 명령을 받았습니다. 그렇다고 하면 요나가 순종해서 그 사명을 감당해야 하는데, 요나가 불순종했습니다. 요나가 왜 그랬을까요? 요나는 먼저 하나님께 기도하지 않았습니다. 그런 요나는 자기 판단과 생각에 따라 다시스로 갔습니다. 큰 영적 실수를 했습니다.

요나가 바다에 던져졌습니다. 큰 물고기가 요나를 삼켰습니다. 요나가 그 때서야 하나님께 기도했습니다. 요나 2장 1절에 “요나가 물고기 뱃속에서 그의 하나님 여호와께 기도하여” 했습니다.

기도하지 않으면 하나님이 주신 전도의 명령도 거역하게 되는 것입니다. 항상 깨어서 진지하게 기도해서 하나님께서 명령하신 사명을 감당하시기 바랍니다.

자는 자여 어찌함이냐2

요나 1:1-6

성경은 하나님의 사람들에게 항상 깨어있는 삶을 살 것을 말씀합니다. 예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다. 누가복음 22장 46절에 “어찌하여 자느냐. 시험에 들지 않게 일어나 기도하라.” 사도 바울도 말씀했습니다. 로마서 13장 11절에 “또한 너희가 이 시기를 알거니와 자자가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라.” 베드로도 말씀했습니다. 베드로전서 4장 7절에 “만물의 마지막이 가까이 왔으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라.”

그러면 무슨 잠에서 깨어나야 할까요? 첫째로, 영혼을 구원하는 전도의 잠에서 깨어나야 한다고 했습니다. 부지런히 영혼을 구원해야 합니다. 힘껏 영혼을 구원해야 합니다. 둘째로, 기도의 잠에서 깨어나야 한다고 했습니다. 기도의 잠을 자게 되면 시험을 당합니다. 그 시험에 자기도 모르게 넘어집니다. 그래서 항상 깨어서 기도해야 합니다. 언제나 기도해야 합니다.

계속해서 무슨 잠에서 깨어나야 할까요? 셋째로, 믿음의 잠에서 깨어나야 합니다. 요나는 선지자로서 믿음의 잠에서 깨어나지 못했습니다. 요나가 하나님을 향한 믿음이 충만하고 강력했다면 하나님의 명령을 거역할 수 없습니다.

하지만 요나의 믿음은 잠자고 있었습니다. 그런 요나는 니느웨로 가라는 하나님의 말씀을 들었을 때에 믿음으로 순종하지 않았습니다. 그는 자기 생각과 편안을 좇아 다시스로 갔습니다. 믿음의 잠에서 깨어나지 않으면 이렇게 되는 것입니다.

넷째로, 헌신과 봉사의 잠에서 깨어나야 합니다. 요나가 하나님의 명령에 불순종함으로 그는 하나님께 대한 헌신과 봉사의 사명을 감당하지 못했습니다. 요나가 하나님이 근심이 되었습니다.

행복은 하나님께서 주셔야 합니다. 기쁨과 즐거움도 하나님께서 주셔야 합니다. 하나님께서 누구에게 행복을 주시고, 기쁨을 주시고, 즐거움을 주실까요? 하나님과 교회를 위한 헌신자와 봉사자에게 하나님께서 행복을 주십니다. 기쁨을 주십니다. 즐거움도 주십니다.

아낌없이 하나님과 교회를 위한 봉사자로 사시기 바랍니다. 주저하지 말고 하나님과 교회를 섬기시기 바랍니다. 그들에게 하나님께서 좋은 것을 주십니다.

하나님의 마음

디모데전서 2:4

중증 장애를 가진 아들이 있었습니다. 이 아들의 소원은 아버지와 함께 철인 3종 경기에 참여하는 것이었습니다. 철인 3종 경기는 수영 1.5킬로미터, 사이클 40킬로미터, 마라톤 10킬로미터를 헤엄치고, 달리고, 뛰는 경기입니다. 인간 한계에 도전하는 힘든 운동입니다.

그런데 아버지와 아들이 함께 이 경기에 참여합니다. 사람들은 불가능하다고 했습니다. 미친 짓이라고 했습니다. 그러나 아버지는 아들을 위해 수영을 하고, 사이클을 달렸고, 마라톤을 뛰었습니다. 마침내 완주했습니다. 총 소요 시간은 16시간 14분이었습니다.  철인 3종 동호인의 기록은 50세에서 54세까지 2시간 16분에서 3시간 59분입니다. 4배 이상의 시간이 소요되었습니다.

아들이 말했습니다. “아버지가 없이는 할 수 없었다.” 아버지가 말했습니다. “아들이 없었다면 하지도 않았다.” 감동입니다. 그 정도로 아버지에게 아들은 전부였습니다. 모든 것이었습니다. 아버지에게 아들은 그렇게 귀한 존재였습니다.

그런데 이와 같은 육신의 아버지보다 더 우리를 사랑하시는 분이 있습니다. 그 분이 누구입니까? 하나님이십니다. 하나님은 죄와 허물로 죽은 인생들을 구원하시기 위해 하나밖에 없는 독생자 예수님을 세상에 보내주셨습니다. 아끼지 않으시고 주셨습니다. 그러니 하나님의 사랑에서 끊어 놓을 수 있는 것은 세상에 아무것도 없습니다.

그렇게 세상에 오신 예수님이 누구입니까? 그 분은 그리스도 구주입니다. 예수님은 생명의 떡으로 오셨습니다. 그리고 그 예수님께서 죄와 허물로 죽은 인생들을 구원하시기 위해 십자가에 죽으셨습니다. 바로 그 분 예수님을 그리스도 구주로 믿으면 누구든지 구원받습니다. 영생을 얻습니다. 영원한 하나님나라 천국의 사람이 됩니다.

하나님은 모든 사람이 구원 받기를 원하십니다. 그것이 하나님의 마음이며 하나님의 뜻입니다. 그러니 하나님의 마음을 헤아리고 우리가 어떻게 해야 할까요? 예수 그리스도의 구원의 복음을 전해야 합니다. 듣지 못했는데 믿을 수 없습니다. 전파하는 자가 없으면 들을 수 없습니다. 그러므로 부지런히 예수님 복음을 전하는 아름다운 발을 가진 사람으로 살아야 합니다. 로마서 10장 15절에 “보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요. 기록된바 아름답도다. 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라.”

은혜의 사람이 되라1

로마서 16:17-20

사도 바울이 로마교회의 성도들에게 엄청난 구원의 진리에 대한 서신을 써서 보냈습니다. 그것이 로마서입니다.

로마서 1장부터 8장까지는 예수님을 통한 구원의 진리를 말씀했습니다. 9장부터는 그 구원의 진리를 가지고 어떻게 살아야 할지에 대한 적용의 말씀입니다. 그리고 로마서 16장은 인사와 함께 로마교회 성도들이 무엇에 주의해야 할지를 말씀했습니다. 사도 바울의 강력한 권면이며 부탁입니다.

그런데 17절부터 20절에서 은혜 받고 그래서 은혜로 사는 사람과 은혜를 받지 못하고, 은혜에서 떠나 사람이 어떻게 다른 지를 말씀했습니다.

먼저 사도 바울이 말씀한 은혜 받지 못한 자는 어떤 모습이며, 어떤 사람일까요? 첫째로, 교훈을 거슬러 분쟁을 일으킵니다. 17절에 “형제들아 내가 너희를 권하노니 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나” 했습니다. 여기서 교훈은 사도 바울이 가르치고 전한 예수님의 복음입니다. 복음의 말씀을 안 받아들입니다. 이것은 예수님을 안 믿는 것입니다.

그리고 은혜 받지 못한 사람은 분쟁을 일으킵니다. 교회공동체 안에서 싸우는 것입니다. 서로 편을 가릅니다. 왜 교회공동체 안에 있으면서 이런 일들을 행하게 되는 것일까요? 은혜 받지 못해서 그렇습니다.

둘째로, 예수님을 그리스도 주님으로 섬기지 않습니다. 18절에 “이같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기들의 배만 섬기나니” 했습니다.

은혜 받지 못하면 모든 것이 아깝습니다. 예배드리는 시간이 아깝습니다. 기도하는 시간이 아깝습니다. 하나님교회에 드리는 예물이 아깝습니다. 주님과 교회를 위한 수고와 애씀도 아깝습니다.

이런 사람들의 목표는 오직 자기 영광입니다. 자기 정욕입니다. 자기 배입니다. 은혜 받지 못한 사람입니다. 셋째로, 순진한 사람들의 마음을 미혹합니다. 18절 끝부분에 “교활한 말과 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하게 하느니라.” 마귀의 지배를 받는 사람이 되고, 그 사람은 악하고 불의한 말로 다른 사람을 넘어지게 하는 것입니다.

은혜 받은 자가 되어서 하나님께 영광이며, 교회에 유익이 되고, 자신에게 복이 있게 되기를 바랍니다.

은혜의 사람이 되라2

로마서 16:17-20

사도 바울은 하나님의 은혜를 받지 못하면 그 사람은 하나님의 말씀을 거스려 분쟁을 일으키는 사람이 된다고 했습니다. 예수님을 그리스도 주님으로 섬기지 않는다고 했습니다. 그리고 순진한 사람들을 미혹해서 넘어지게 한다고 했습니다.

이렇게 볼 때에 은혜 받지 못하면 하나님의 영광을 가리는 자가 되는 것입니다. 그래서 우리는 은혜 받은 사람이 되어야 합니다.

그러면 은혜 받은 사람은 어떤 사람이 되고, 은혜 받은 사람은 어떤 삶을 살까요? 첫째로, 순종합니다. 19절에 “너희의 순종함이 모든 사람에게 들리는지라. 그러므로 내가 너희로 말미암아 기뻐하노니.”

하나님의 은혜 아래에 살고, 하나님의 은혜 안에 거하는 사람은 순종합니다. 은혜 받은 사람인가 은혜 받지 못한 사람인가를 보여주는 아주 중요한 기준, 근거가 있습니다. 그것은 순종입니다.

하나님께서 순종을 얼마나 귀하게 여기셨던지 순종이 제사보다 낫다고 하셨습니다.(삼상15:22) 그러나 순종하지 않는 것은 점치는 것과 같고, 우상에게 절을 하는 것과 다르지 않다고 했습니다. 그래서 우리는 은혜 받은 사람이 되어야 하고, 은혜 받은 사람답게 순종의 사람으로 살아야 합니다.

둘째로, 선한 데는 지혜롭고 악한 데는 미련합니다. 19절 끝부분에 “너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라.” 은혜 받은 사람은 항상 선한 것을 생각합니다. 그리고 선한 말을 합니다. 선한 행동을 합니다.

그렇게 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련한 자로 살도록 우리를 돕는 분이 있습니다. 그 분이 보혜사 성령님입니다. 보혜사 성령님으로 충만해서 은혜 받은 사람이 되어 선한데 지혜롭고, 악한 데 미련한 자로 사는 모든 분들이 되기를 바랍니다.

셋째로, 사탄을 이깁니다. 20절에 “평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라.” 사탄은 하나님의 일을 방해합니다. 악한 사탄을 이겨야 하는데, 은혜 받아야 이길 수 있습니다. 하나님의 말씀으로 충만해야 마귀를 물리칠 수 있습니다. 하나님의 말씀으로 무장하시고, 은혜 받은 사람이 돼서 사탄을 거뜬하게 물리치고 하나님께 영광을 올려드리고, 교회에 유익이 되며, 자신에게 복이 되기를 바랍니다.

이 공사는 크도다

역대상 29:1-5

이스라엘 역사에서 가장 큰 하나님의 복을 받고 성군의 자리에 올랐던 사람이 있습니다. 그는 다윗입니다. 그 다윗이 그의 아들 솔로몬에게 하나님의 성전을 건축하라고 했습니다. 그런데 다윗이 하나님의 성전 건축을 무엇이라고 했습니까? 1절 중간에 “이 공사는 크도다” 했습니다. 다윗은 하나님의 성전을 건축하는 것을 가장 크고 귀한 일로 규정했습니다.

그러면 왜 다윗은 성전 건축을 가장 크고 귀한 일이라고 했을까요? 거기에는 중요한 이유가 있습니다. 첫째로, 성전 건축은 선택받은 사람만이 할 수 있었기 때문입니다. 1절 앞부분에 “다윗 왕이 온 회중에게 이르되 내 아들 솔로몬이 유일하게 하나님께서 택하신 바 되었으나” 했습니다. 성전 건축은 반드시 하나님의 택하심을 받은 사람만이 할 수 있다는 것입니다. 그리고 그렇게 하나님의 택함을 받은 사람이 누구입니까? 다윗의 아들 솔로몬이었습니다.

그런데 우리교회가 가장 크고 귀한 일로서 하나님의 선택을 받은 교회와 사람만이 할 수 있는 성전을 건축했습니다. 그것이 인도의 실리구리 아가페교회이며, 반다르바리교회입니다.

하나님께서 성전을 건축할 수 있도록 우리교회를 선택하셨음을 믿고 하나님께 감사하시기 바랍니다. 하나님께 영광을 올려드리시기 바랍니다.

둘째로, 성전 건축은 하나님을 위한 일이기 때문입니다. 1절 끝부분에 “이 성전은 사람을 위한 것이 아니요 여호와 하나님을 위한 것이라.” 성전 건축은 누구를 위한 것입니까? 하나님을 위한 것입니다. 그래서 성전 건축은 큰 일입니다.

앞으로 더 많이 하나님을 위한 성전을 건축해야 하며, 그것이 하나님을 위한 것이 되는 것입니다.

셋째로, 성전 건축은 전력을 다해 준비해야 할 일이기 때문입니다. 2절에 “내가 이미 내 하나님의 성전을 위하여 힘을 다하여 준비하였나니” 했습니다. 다윗은 성전을 ‘내 하나님의 성전“이라고 했습니다. 그리고 그 성전을 건축하기 위해 힘을 다해 준비했습니다.

그렇게 건축한 하나님의 성전을 봉헌하기 위해 내일 인도에 갑니다. 봉헌식을 잘 마치고 돌아올 수 있도록 기도해주시고, 우리교회가 세운 인도의 교회들이 크게 부흥하기를 항상 간구하시기 바랍니다.

인도 봉헌식 보고

디모데전서 3:15

하나님께서 우리교회를 통해 큰 일을 행하셨습니다. 하나님의 특별한 선택과 부름을 받은 우리교회가 인도에 하나님의 성전을 건축했습니다. 그것이 인도 실리구리의 아가페교회이며, 반다르바리교회입니다. 하나님께서 행하신 대사입니다.

그렇게 세워진 하나님의 성전을 봉헌하기 위해 황충호 담임목사 외 여덟 명의 성도들이 함께 인도를 방문했습니다. 그리고 하나님의 도우심과 은혜 가운데 반다르바리교회와 아가페교회를 하나님께 봉헌하여 드렸습니다. 하나님께서 인도 그 지역에 교회를 세우신 것도 놀라우며, 우리교회를 통해 성전을 건축하게 하신 것도 놀라운 일이며, 그 곳에서 하나님께 예배드리며, 예수님을 그리스도 주님으로 믿고 고백하는 성도들이 있는 것도 놀라운 역사입니다.

반다르바리교회는 갈대로 지어진 허술한 예배당이었습니다. 아가페교회는 대나무를 엮어서 지은 곳을 예배당으로 사용했습니다. 그런데 우리교회를 통해 아주 아름답고 훌륭한 예배당이 건축되었습니다. 정말 놀라운 사건이며 축복입니다.

그러나 예배당이 건축된 것보다 더 중요한 것은 그 곳에 예수님을 그리스도 주님으로 믿고 고백하는 성도들이 있다는 것입니다.

사실 예배당보다 더 중요한 것은 예수님을 구주로 믿고 고백하는 성도들이 예수님의 이름으로 모여서 예배드리는 것입니다. 그리고 그 사람들이 모인 곳이 교회가 되는 것입니다. 사도 바울은 그것을 살아계신 하나님의 교회라고 했습니다. 예수님의 사람들 한 사람, 한 사람이 모여서 살아계신 하나님의 교회가 된다는 것입니다.

그리고 그 교회는 진리의 기둥과 터라고 했습니다. 그 곳에서 진리이신 예수님을 만납니다. 예수님을 그리스도 주님으로 영접합니다. 거기에 구원이 있습니다. 영생이 있고, 하나님나라 천국이 있습니다. 그런데 그와 같은 구원이 어떻게 이루어집니까? 교회를 통해서 되는 것입니다.

하나님의 도우심과 은혜 가운데 인도의 아가페교회와 반다르바리교회가 살아계신 하나님의 교회가 되고 진리의 기둥과 터가 되기를 기도하시기 바랍니다. 그 교회를 통해 인도의 많은 영혼들이 구원 받고 하나님의 자녀가 되는 은혜가 있기를 간절히 간구하시기 바랍니다.

하나님께 감사하라1

골로새서 3:15-17

바울이 로마 감옥에 갇혔습니다. 감옥에 있다는 것은 힘들고 괴로운 것입니다. 자유가 없습니다. 고난과 박해를 견뎌야 합니다. 추위와도 싸워야 했습니다.

그러나 바울은 골로새교회를 향해 뭐라고 편지했습니까? 15절에 “감사하는 자가 되라”고 했습니다. 16절에는 “감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고” 했습니다. 17절에는 “주 예수의 이름으로 하고 하나님 아버지께 감사하라”고 했습니다. 이렇게 바울은 감사로 삶을 살았습니다. 그리고 그렇게 감사의 삶을 살았던 바울은 기독교 역사에서 예수님 다음으로 위대한 신앙의 흔적을 남긴 인물이 됐습니다.

그러므로 우리도 감사해야 합니다. 감사의 삶을 살아야 합니다. 무엇을 감사해야 할까요? 어떤 감사를 해야 합니까? 첫째로, 하나님께서 베푸시는 일상의 은혜에 감사해야 합니다. 프랭크린 홀은 사람이 생명을 영위하려면 필수적인 요소 네 가지가 필요하다고 했습니다. 첫째는 공기입니다. 사람은 숨을 쉬어야 삽니다. 둘째는 음식입니다. 사람은 먹어야 삽니다. 먹지 않고 살 수 없습니다. 하루를 살아가는 데 필요한 열량을 음식을 통해 공급받습니다. 셋째는 수면입니다. 사람은 쉬어야 합니다. 제일 중요한 휴식이 뭡니까? 잠입니다. 넷째는 물입니다. 인간의 삶에서 물이 없으면 사람의 생존은 불가능입니다.

그런데 공기를 누가 주셨습니까? 하나님께서 주셨습니다. 음식도 누가 주셨습니까? 하나님께서 먹을 것을 주셨습니다. 수면도 누가 주십니까? 하나님께서 사랑하는 자에게 잠을 주십니다.(시127:2) 물도 하나님께서 주십니다. 모든 것을 하나님께서 주십니다. 이것을 하나님의 일반은총이라고 합니다. 그래서 우리는 감사해야 합니다.

둘째로, 하나님의 구속의 은혜에 감사해야 합니다. 인간은 죄인입니다. 죄와 허물로 죽었습니다. 그와 같은 인간의 구원을 위해서 예수님을 세상에 보내셨습니다. 예수님께서 인간의 모든 허물과 죄를 감당하시기 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 그 예수님을 그리스도 주님으로 믿는 사람은 누구든지 허물과 죄를 사하시고 구원의 은혜를 베푸셨습니다. 그러니 감사한 것입니다.

때문에 사도 바울은 데살로니가전서 5장 18절에 “범사에 감사하라”고 했습니다. 구원 받은 성도는 감사할 것 밖에는 없습니다. 구원 받은 성도는 찬송할 것밖에는 없습니다. 감사로만, 찬송으로만 살기를 바랍니다.

하나님께 감사하라2

골로새서 3:15-17

하나님께서 일반은총을 통해 사람이 생명을 유지하며 살 수 있도록 모든 것을 주셨습니다. 공기를 주셨습니다. 음식을 주셨습니다. 단잠을 주셨습니다. 물을 주셨습니다. 그 외에도 필요한 모든 것을 주셨습니다.

또 인간은 죄와 허물로 이미 죽은 존재였습니다. 그와 같은 인간은 영원한 불못의 인생이었습니다.

그러나 하나님께서 예수님을 그리스도 구원자로 세상에 보내셨습니다. 그 예수님을 영접하고 믿는 사람은 모든 죄를 사하시고 하나님의 자녀가 되게 하셨습니다. 영원한 하나님나라 천국의 사람이 되게 하셨습니다.

그런 우리는 하나님께 감사해야 합니다. 찬송해야 합니다. 우리는 감사와 찬송으로만 살아야 합니다. 이것이 지극히 당연하고 마땅한 것입니다.

그러면 어떻게 감사하며 찬양해야 할까요? 첫째로, 마음으로 감사해야 합니다. 온 마음, 온 정성을 다해 감사해야 합니다. 입술로만이 아닌 진정한 마음의 감사를 드려야 합니다.

둘째로, 입으로 감사해야 합니다. 말에는 창조성이 있습니다. 그래서 사람이 말한 대로 됩니다. 때문에 입으로 감사를 고백하며 시인하면 감사의 기적이 일어납니다. 생각지 못했던 능력과 역사가 경험됩니다.

셋째로, 예물을 드리며 감사해야 합니다. 누가복음 21장에 나오는 가난한 여인이 헌금을 드렸습니다. 그 모습을 보시고 예수님께서 칭찬하셨습니다. 누가복음 21장 3절에 “내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한 과부가 다른 모든 사람보다 많이 넣었도다. 저들은 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기가 가지고 있는 생활비 전부를 넣었느니라.”

넷째로, 몸으로 감사해야 합니다. 우리의 몸을 드려서 감사하는 것입니다. 감사의 삶을 살고, 감사함으로 빚을 갚는 것입니다.

이렇게 마음으로, 입으로, 예물을 드려서, 몸으로 감사해야 하는데, 우리의 감사가 어떤 감사이어야 할까요? “그럼에도 불구하고”감사해야 합니다. 좋을 때만 감사하는 것이 아닙니다. 잘될 때에만 감사하는 것이 아닙니다. 기쁠 때에만 감사하는 것도 아닙니다. 우리의 감사는 그럼에도 불구하고 감사해야 합니다. 왜냐하면 하나님은 선한 분이시고, 그 하나님께서 반드시 선한 길로 인도하시고, 합력하여 선을 이루시기 때문입니다.

그 사람은 복을 받을 것이라1

예레미야 17:5-11

하나님께서 사람을 만드셨습니다. 최고의 작품으로 지으셨습니다. 그래서 시편 139편 14절에 이런 말씀이 나옵니다. “내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 심히 기묘하심이라. 주께서 하시는 일이 기이함을 내 영혼이 잘 아나이다.” 인간이 참 신비스럽습니다.

사람은 명품을 좋아합니다. 그러나 세상 명품에 마음이 갈 필요가 없습니다. 왜냐하면 본인 자신이 하나님께서 만드신 최고의 명품이기 때문입니다.

그러면 우리가 어떻게 살 때에 우리를 명품으로 만드신 하나님께 웃음을 드리며, 하나님을 행복하게 해드릴 수 있을까요? 첫째로, 사람을 의지하지 말아야 합니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. 5절에 “여호와께서 이와 같이 말씀하시니라. 무릇 사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라.”

우리가 신뢰하고 의지해야 할 분은 하나님 한 분밖에는 없습니다. 예레미야가 말했습니다. 예레미야 10장 10절에  “오직 여호와는 참 하나님이시요 살아 계신 하나님이시니 영원한 왕이시라.” 이와 같은 하나님을 어떻게 해야 합니까? 의지하는 것입니다. 신뢰해야 합니다. 찬송해야 합니다. 예배해야 합니다. 그리고 뜨겁게 사랑하며 그 분께 순종해야 합니다. 이것이 마땅한 것입니다. 지극히 당연하며 옳은 것입니다.

하나님을 신뢰하고 의지하면 하나님께서 도와주십니다. 시편 116편 8절에 “주께서 내 영혼을 사망에서, 내 눈을 눈물에서, 내 발을 넘어짐에서 건지셨나이다.” 하나님의 건져주심입니다. 하나님의 지켜주심입니다. 하나님의 보호하심입니다.

그러나 하나님을 찾지 않습니다. 하나님께 기도하지 않습니다. 하나님을 절대적으로 의지하지 않습니다. 그리고 사람을 찾아갑니다. 사람에게 기댑니다. 사람을 쫓아갑니다. 그러면 하나님께서 사막의 떨기나무가 되게 하십니다. 5절에 “여호와께서 이와 같이 말씀하시니라. 무릇 사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라. 그는 사막의 떨기나무 같아서.”

하나님이 아닌 사람을 의지하고, 사람을 쫓아가면 하나님께서 그 사람을 사막의 떨기나무 인생이 되게 하십니다. 그러므로 하나님만 의지하고 신뢰해야 합니다.

그 사람은 복을 받을 것이라2

예레미야 17:5-11

하나님께서 말씀하셨습니다. 5절에 “여호와께서 이와 같이 말씀하시니라. 무릇 사람을 믿으며 육신으로 그의 힘을 삼고 마음이 여호와에게서 떠난 그 사람은 저주를 받을 것이라.” 그렇게 사람을 믿으며, 육신으로 힘을 삼는 그 사람은 사막의 떨기나무가 된다고 했습니다.

그러므로 사람이 아닌 하나님을 의지해야 합니다. 사람을 쫓아가지 말고 하나님을 따라가야 합니다.

계속해서 어떤 사람이 하나님께서 주시는 은혜와 복을 받고 누리는 그 한 사람이 될 수 있을까요? 둘째로, 재물을 의지하지 말아야 합니다. 11절에 “불의로 치부하는 자는 자고새가 낳지 아니한 알을 품음 같아서 그의 중년에 그것이 떠나겠고 마침내 어리석은 자가 되리라.”

자고새는 꿩과의 새입니다. 이 자고새는 욕심이 아주 많습니다. 그래서 남의 알도 품습니다. 심지어는 다른 새의 알까지 가져와서 품습니다. 하지만 태어난 새끼들은 본능적으로 자기 어미를 찾아갑니다. 그래서 헛수고를 하는 어리석은 새로 불려집니다.

예레미야는 이와 같은 자고새를 통해 무엇을 경고하고 있습니까? 불의한 재물, 악한 돈에 마음을 두지 말라는 것입니다. 돈을 의지하고, 돈에 마음을 빼앗겨서 불의하고 부정한 방법으로 재물을 쌓는 것은 마침내는 자고새가 품어서 태어난 새가 제 어미를 찾아가는 것처럼 사라진다는 것입니다.

그래서 사도 바울이 말씀했습니다. 디모데전서 6장 10절에 “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 탐내는 자들은 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다.”

돈은 사랑의 대상이 아닙니다. 돈은 신뢰의 대상도 아닙니다. 그래서 우리는 돈이 목적이 되지 않도록 싸워야 합니다. 돈이 왕이 되지 못하도록 전쟁을 해야 합니다.

그러면 왜 돈을 의지하고 돈을 따라가면 안 되는 것일까요? 돈은 일시적입니다. 돈은 곧 사라집니다. 그래서 돈은 터미널이 아닙니다. 돈은 정거장입니다.

예레미야는 사람을 의지하고 않고, 세상 재물에 마음을 빼앗기지 않고 하나님을 신뢰하고 의지하는 사람은 물가에 심어진 나무 인생이 된다고 했습니다.(8)  더위가 와도 두렵지 않습니다. 그 나무에는 결실이 그침이 없습니다. 복된 인생이 됩니다. 행복의 사람이 됩니다. 그러므로 돈이 아닌 하나님을 의지하시기 바랍니다.

잃어버린 예수님을 찾으라

누가복음 2:41-51

예수님께서 열두 살이 되어서 유월절을 지키기 위해 예루살렘 성전에 갔습니다. 그런데 사건은 예수님의 부모가 고향 나사렛으로 돌아가는 귀향길에서 일어났습니다. 예수님의 부모인 요셉과 마리아가 예수님을 잃어버렸습니다. 예수님의 부모는 열두 살 예수님이 잘 따라오는 줄로 생각했습니다. 하지만 예수님은 부모와 동행하지 않았습니다.

예수님의 부모가 열두 살 예수님을 잃어버리자 어떤 일들이 일어났습니까? 첫째로, 각종 지옥의 그림자들이 찾아왔습니다. 근심이 폭풍처럼 밀려왔습니다. 태산 같은 걱정이 가득했습니다. 두려움과 공포가 느껴졌습니다. 자기멸시, 자기비하 등의 무서운 현상들이 나타났습니다.

왜 이런 증상들이 오게 되었을까요? 증상은 많으나 원인은 하나입니다. 예수님을 잃어버렸기 때문입니다.

예수님을 잃어버리면 모든 것을 잃어버린 것입니다. 예수님을 잃어버리면 모든 것이 무너진 것입니다. 예수님을 잃어버리면 모든 것을 빼앗긴 것입니다.

둘째로, 예수님을 잃어버리니 헛수고였습니다. 예수님을 잃어버린 요셉과 마리아가 당황했습니다. 요셉과 마리아가 3일을 찾았습니다. 3배의 손실을 입었습니다.

요셉과 마리아는 예수님 없이 더 빨리 갔습니다. 하룻길을 먼저 갔습니다. 그렇게 예수님 없이도 세상에서 빨리 갈 수 있습니다. 예수님 없이 성공할 수 있습니다.

그런데 사람은 한 번 죽습니다. 그 죽음 후에는 하나님의 심판이 있습니다. 그 때에 예수님 없이 얻은 모든 영광, 부요, 권세 등은 전부 헛수고입니다. 아무것도 아닌 것이 되는 것입니다.

셋째로, 예수님을 잃어버리면 조롱당합니다. 예수님을 잃어버린 부모가 예수님을 찾기 위해 사람들에게 묻습니다. 그 때에 사람들이 도움을 주며 위로를 하는 사람도 있으나 아이를 잃어버렸다고 틀림없이 조롱하며 공격하는 사람도 있었습니다.

예수님 믿던 사람이 세상으로 갔습니다. 교회를 떠났습니다. 예배의 자리에서 이탈했습니다. 그 모습이 어떨까요? 영적으로 추한 것입니다. 불행합니다.

예수님은 성전에 계셨습니다. 그러므로 교회에 오셔서 하나님의 말씀을 들으시고, 예수님의 이름으로 기도해서 다시 잃어버린 예수님을 찾고, 예수님과 항상 함께 동행하시기 바랍니다.

하나님이 기뻐하시는 성탄절

마태복음 2:9-12

어떤 초등학교에서 아이들에게 성탄절에 가장 많이 생각나는 것이 무엇인지를 조사했습니다. 가장 많이 나온 것이 산타클로스였습니다. 그 다음에 성탄추리였습니다. 루돌프 사슴도 많았습니다.

그러나 정작 성탄절의 주인공이 되시는 예수님을 써낸 학생은 단 한 명도 없었습니다. 세상 사람들이 예수님과는 아무런 관계 없는 성탄절을 보내고 있습니다.

안 됩니다. 사람이 기뻐하고 좋아하는 성탄절이 아니라 하나님이 기뻐하시는 성탄절이 되어야 하겠습니다.

그러면 하나님이 기뻐하시는 성탄절이 되기 위해서 어떻게 해야 할까요? 동방 박사들이 처음 성탄을 맞을 때 했던 그 모습에서 아주 중요한 영적 교훈을 얻을 수 있습니다. 첫째로, 동방의 박사들은 예수님께 엎드려 경배했습니다. 11절에 “집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고.”동방의 박사들이 예수님께 경배했습니다. 경배했다는 것은 엎드려서 큰 절을 올린 것입니다.

동방의 박사들이 과연 왜 그렇게 아기 예수님께 경배를 했을까요? 그것은 다른 이유에서가 아닙니다. 동방 박사들은 아기 예수님을 온 인류의 메시야 구원자로 믿었습니다. 그것이 전부였습니다.

2024년 성탄절에 예수님이 구원자 메시야인 것을 믿고 고백하며 엎드려 경배하는 모든 분들이 되어서 하나님의 기쁨이 되기를 바랍니다.

둘째로, 동방의 박사들은 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸습니다. 11절에 “집에 들어가 아기와 그의 어머니 마리아가 함께 있는 것을 보고 엎드려 아기께 경배하고 보배합을 열어 황금과 유향과 몰약을 예물로 드리니라.”

성경에서 황금은 믿음을 상징합니다. 그러므로 우리의 견고한 믿음을 하나님께 올려드리면 하나님께서 우리를 기뻐하십니다. 유향은 성도들의 기도를 상징합니다. 그러므로 성탄절은 먹고 마시고 노는 절기가 아닙니다. 성도는 더 많이 하나님께 기도해야 합니다. 그래야 하나님께서 기뻐하십니다. 몰약은 희생을 상징합니다. 주님과 교회를 위한 거룩한 희생을 다짐하며 행할 때 하나님께서 그 모습을 보시고 기뻐하십니다.

예수님을 메시야 구주로 고백하며 경배하고, 믿음과 기도와 희생의 예물을 예수님께 올려드려서 하나님의 기쁨이 되는 성탄절이 되기를 바랍니다.

과거 현재 미래

창세기 31:1-9

야곱은 20년 동안 밧단 아람에서 고단한 삶을 살았습니다. 그런 야곱은 단 한 번도 그의 고향 가나안 땅과 아버지 이삭을 잊어본 적이 없습니다. 창세기 31장 30절에 야곱이 얼마나 그의 고향 가나안과 아버지 이삭을 그리워했는지를 알 수 있는 말씀이 있습니다. 외삼촌 라반이 이렇게 말했습니다. “이제 네가 네 아비 집을 사모하여 돌아가려는 것은 옳거니와.” 아곱은 아버지 이삭과 아버지가 있는 고향 가나안 땅을 사모했다고 했습니다. 우리도 우리의 본향인 하나님나라 천국을 날마다 사모하며 살아야 합니다.

그런데 문제는 우리가 하나님나라 천국에 이르기 전에 밧단 아람과 같은 세상에서 우리에게 주어진 삶을 살아야 합니다. 과연 어떻게 살아야 야곱과 같이 하나님의 복을 받고 누릴 수 있을까요? 첫째로, 어떤 경우에도 하나님께서 우리와 함께 하심을 믿어야 합니다. 5절에 “그들에게 이르되 내가 그대들의 아버지의 안색을 본즉 내게 대하여 전과 같이 아니하도다. 그러할지라도 내 아버지의 하나님은 나와 함께 계셨느니라.”하나님께서 과거에 야곱과 함께 하셨습니다. 그래서 외삼촌 라반이 야곱을 해하려고 했으나 야곱이 상함을 받지 않았습니다. 그리고 하나님께서 현재에도 함께 하십니다. 미래에도 여전히 함께 하실 것입니다.

둘째로, 하나님의 보호하심을 믿어야 합니다. 7절에 “그대들의 아버지가 나를 속여 품삯을 열 번이나 변경하였느니라. 그러나 하나님이 그를 막으사 나를 해치지 못하게 하셨으며.” 하나님의 보호하심에 대한 야곱의 신앙고백입니다. 과거에 보호하셨습니다. 현재에도 보호하고 계십니다. 미래에도 보호하실 것입니다.

셋째로, 야곱은 강권적으로 축복하시는 하나님의 복을 받았습니다. 9절에 “하나님이 이같이 그대들의 아버지의 가축을 빼앗아 내게 주셨느니라.” 야곱이 어떻게 거부가 되었습니까? 하나님께서 라반의 것을 취해서 야곱에게 주셨습니다. 하나님이 주시니 아무리 막으려고 해도 막을 수 없었습니다.

야곱에 복을 주셨던 하나님께서 우리에게도 복을 주셨습니다. 현재에도 하나님께서 우리에게 은혜와 복을 주십니다. 미래에도 하나님께서 변함없이 우리에게 복과 은혜를 베풀어 주실 것입니다. 그 하나님을 기대하며 2025년 새해를 맞으시기 바랍니다.